解　析

一、本文选自《孟子·梁惠王上》。这是孟子和齐宣王的一次对话，齐宣王向孟子询问有关齐桓公和晋文公的霸业的情况，但孟子却向讲述了自己的仁政主张。
　　二、全文可分为三个部分：
　　从开头到“此心之所以合于王者，何也”，是第一部分。齐宣王想听孟子讲齐桓、晋文之事，但孟子却把话题转到仁政上面来，并用齐宣王的一件小事，肯定他有仁心，能够实行仁政，引起了齐宣王的兴趣。
　　从“曰：有复于王者曰”，到“我虽不敏，请尝试之”，是第二部分。孟子批评齐宣王不实行仁政“是不为也，非不能也”，揭露他想通过战争来称霸天下的“大欲”，并进一步向他指出霸道的危害和仁政的威力。
　　从“曰：无恒产而有恒心者”，到结尾，是第三部分。孟子从正面阐述了仁政的具体主张。
　　三、作品内容分析
　　本文阐述了孟子的仁政主张。
　　仁政主张出于对百姓的同情。孟子反对以武力征服天下的“霸道”，提倡“保民而王”的“王道”。他认为，统治者使人民因过度贫困而犯罪，又从而施以刑罚，这就如同张开罗网来陷害他们。因此他主张统治者“制民之产”，使人民有足够的土地，并且能够不违农时地在田间劳作，从而获得足够的生活保障，在此基础上，再对他们进行教化，使之懂得礼义。这些主张表现了孟子对人民苦难的同情。孟子认为，只要实行仁政，就能得到百姓的拥戴，从而无敌于天下，这就是所谓“保民而王，莫之能御也”。仁政主张的哲学基础是性善论。孟子把实行仁政希望寄托于统治者发善心，向百姓“推恩”，这在当时是难以实现的幻想。仁政主张的实质是爱护劳动者，减轻剥削，保护和发展社会生产力。这种主张在历史上起了进步作用。
　　四、本文的艺术特点：
　　1、高超的论辩技巧
　　齐宣王热衷于霸道，而孟子却要向他宣扬王道，两人一开始话不摧毁机。但孟子巧妙地避开分歧，他采用欲抑先扬的方法，先从齐宣王的一件小事讲起，肯定他有仁爱之心，能实行仁政，并对他的行为表示理解。这就缩短了双方的心理距离，使对方愿意听下去。
　　在此基础上，孟子注意掌握火候，不失时机地由褒扬转入批评，由批评转入质问，揭露对方的大欲，使其无法躲闪。然后又针对对方的心理，指出利害，引起其兴趣。
　　在对话中，孟子始终掌握了主动权，让自己牵着对方的鼻子走，让对方的态度随着自己的谈话内容而变化，终于达到了目的。
　　由此而造成文章结构曲折变化，但又始终围绕着一个中心。如同九曲黄河，千回百转，最后仍奔向东方的大海。
　　2、充沛的情感、强劲的气势
　　孟子在谈话中充满自信，对百姓充满同情，对罔民的现象充满憎恶，在谈话中或质问，或批评，或诱导，或正面陈述，都带有强烈的感情色彩，有一种高屋建瓴，势如破竹的气势。文中大量运用排比和反问句，带有很多语气词，加重了情感和气势，富于感染力。
　　3、语言浅显生动，多用寻常事物作比喻，生动而有趣味。
　　选自尚学锋编著《中国散文》