解　析

（一）《关雎》是一首结婚典礼上的乐歌，主要内容是赞美“君子”、“淑女”的般配。诗篇既不是“君子”唱给“淑女”的，也不是“淑女”唱给“君子”的，而是站在贺婚人的角度，赞颂这对姻缘的美好。第二、三章以“窹寐求之”、“辗转反侧”的句子，表现“君子”对“淑女”的情感，不能一般地视为“爱情”，而是强调夫妻间应有的“恩情”这是诗篇对幸福婚姻的祝福，恩爱的夫妻才是良缘。第四、五两章说“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，既是对婚礼热闹场面的描述，也是用“琴瑟”、“钟鼓”的和谐预祝婚姻的美满。
　　（二）周代是一个宗法社会，特别重视血缘关系，因而也特别注意婚姻关系的缔结。《礼记·昏义》说：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世也。”《礼记·效特牲》也说：“夫昏礼，万世之始也。取于异姓，所以附远、厚别也。”“附院厚别”也就是“合二姓之好”，因此婚姻在周代不仅是男女两个人的事，也是关系到与异姓族群血缘联合的大事。周代重视姻亲的缔结，《关雎》为《诗经》第一首，看来不是随意的编排。
　　（三）诗歌以河中沙洲上相互和鸣的水鸟开头，是《诗经》“比兴”手法中“兴”的表现方法。“兴”只是一种自由联想，起引出下文的作用，因而不同于后世诗歌的景物描写。但是河水沙洲上的和谐的鸟鸣，仍可以引起读者的遐想，把人带到一片平矿辽远的境地之中，诗因此也显得分外质朴自然。此外诗中“窈窕淑女”、“辗转发侧”等语句，善用双声叠韵，既富于表现，又琅琅上口，至今仍活跃在人们的语言中。
　 　选自郭预衡主编《中国古代文学作品选》