《虹》     张中载先生曾经说过：“我国的英美文学专业 研究生觉得（《虹》）这部小说又好读又难读。” 笔者认为“好读”是因为它讲述的是按时间顺序发 生的三代人的婚姻故事，是传统的主题，而且采用 了传统的叙事方式；“难读”是因为它对西方文学 传统的基石《圣经》承袭的同时，对它进行了大量 的颠覆。“承袭”引人进入传统的思维轨迹的同 时，自然而然地把这部小说与《圣经》联系在一 起；“颠覆”让人发现与众不同的新视野和新观 念。在承袭和颠覆的交叉使用中，劳伦斯就像牧师 一样向读者娓娓阐释了自己对爱情、婚姻、政治尤 其是宗教的独特观点。他在给妹妹阿达的信中说 道：“对我来说似乎是这样的：耶和华是犹太人心 中的上帝，不是我们的。基督是无限的好，不过他 像我们一样会死。还有一个上帝，但是他不是某个 人的上帝，他是一种巨大的、闪光的推动力，朝着 某个我不知道的地方波浪似的前行。他关注的不是 个人，而是整个人类。”可见，劳伦斯心中的宗教 是与众不同的，他关注的是人们内心深处的东西， 是整个人类的命运。因此，劳伦斯采用对《圣经》 既承袭又颠覆的方法使《虹》成为具有反传统思想 和创新意义的、劳伦斯版的《圣经》。     （ 责任编辑：水涓）     作者简介：徐敬珍，北京第二外国语学院英语教学 部讲师。