18世纪的法国大革命极大的冲击了当时的统治阶层及整个社会，这一事件对法国的教育制度也产生了极大的影响，那么大革命前后的法国教育究竟有什么变化，自由、民主与平等的思想有没有通过这场革命深入到教育中，通过这节课的学习，我们来认识这些问题。

 

一、法国资产阶级革命以前的教育

法国是在9世纪中叶，查理曼帝国一分为三（法、意、德）以后形成的封建制国家，但在9－12世纪，法兰西王国的王权十分弱小，仅限于巴黎一带。从13世纪起，法兰西王国领地逐步扩大，至路易11世统治时（1461－1488）实现了全国的政治统一。这一时期，法国教育也是以基督教教会的教育体系为主的。

文艺复兴时期，法国出现了一批资本主义的手工业工场，资产阶级得到一定的成长。但是直到18世纪前期，法国的第三等级――资产阶级、城市贫民、手工业者和农民在政治上仍较弱，封建制度在政治、经济和教育上严重地制约着资本主义的发展。当时的人文主义者拉伯雷和蒙田通过文学作品，深刻地揭露和批判了封建社会的罪恶和经院主义教育的危害。

宗教改革以后，法国的天主教受到了较大的打击，许多教派争相办学，促进了法国教育的改革和发展。但法国的新教和旧教之间斗争仍十分激烈，旧教仍有很大势力，一些新教如胡格诺派和詹森派都受到了残酷的迫害，教育权主要掌握在天主教手中。

17世纪，法国的各级教育仍在天主教会的控制下。初等教育的主要内容是识字、教义问答和祈祷。但一些新教派也通过开办学校传播本派的教义。在创办教育的过程中，新教派与天主教教派有很大的不同。如詹森派反对教育中对儿童的横加指责和滥用惩罚的做法，要求教师以温和的态度对待学生。同时，在教育中重视数学以及地理和历史知识的教学，反对单纯注重拉丁语，强调学习本民族语言和用民族语言进行教学。一些新教教派还采用实物教学，注重发展学生的智力等。这一时期，法国的中等教育主要是耶稣会中学和文科中学，教学内容主要有拉丁语和“七艺”等科目，经院主义气息浓厚。法国的高等教育也处于教会的管辖之下，大学排斥新教徒的现象非常普遍。如从1638年起，大学停止向新教徒颁发学位。一些新的思想，如笛卡尔和卢梭的思想也禁止在大学传播，大学只允许开设一些数学或自然科学的讲座。法国近代科学和教育的发展是相当缓慢的。

18世纪，法国一些进步的思想家和教育家向法国封建的社会制度和教育制度发起了挑战。法官和教育家拉夏洛泰（De Lachalotais,1701-1785）在1763年出版了《论国民教育》，书中极力主张教育事业是国家的事业，国家应积极兴办学校。拉夏洛泰在书中批判了耶稣会的教育，主张国家要培养善于从事实际事物、使国家强盛的人才。为了改进教育，他强调，中学的教学科目应包括数学、物理、手工业、农业知识、近代历史和法语等。这一时期，法国反对天主教耶稣会派的斗争也掀起了高潮，到1764年底，耶稣会派被逐出法国，结束了其垄断法国教育的局面。

18世纪中、后期是法国政治、经济发展的重要时期，也是法国教育思想发展的重要时期。这一时期出现的启蒙思想运动对法国的各个方面都产生了重要的影响。在启蒙运动中，法国思想界接受和发展了英国资产阶级革命时期的思想家洛克的学说，出现了伏尔泰、孟德斯鸠（Charles Louis de Secondat Montesquieu,1689-1755）、爱尔维修（Claude Adrien Helvetius,1715-1771）、狄德罗（Denis Diderot,1713-1784）、卢梭（Jean-Jacques Rousseau,1712-1778）等资产阶级启蒙思想家。参加这一运动的启蒙思想家的主张尽管有很大的差异性，但他们都反对天主教的蒙昧主义，倡导理性，反对封建专制制度，倡导民主与自由，奠定了法国资产阶级大革命和教育改革的思想基础。许多思想家在批判法国的封建制度的同时，还抨击了教会控制的教育制度。其中卢梭发表了小说《爱弥尔》，提出了培养资产阶级新人的主张。狄德罗也拟订了一份新的教育计划。他们的思想对法国教育的改革和发展产生了重要的影响。恩格斯在评价法国启蒙思想家的历史功绩时指出，这些“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑”的伟大人物，“本身都是非常革命的”；他们不承认当时的任何权威，尖锐地批判了封建社会的宗教观、自然观、社会观与国家制度，把“理想化的悟性看做衡量一切的唯一尺度”。法国启蒙思想家的观点和主张成为法国大革命的重要的“思想库”。