二、论绅士教育的内容和方法

洛克所倡导的绅士教育是一种资产阶级贵族化的,为绅士将来生活做准备的教育,它既不同于中世纪培养僧侣的教育,也不同于人文主义者提倡的重视古典学术的教育,它在教育内容和方法上都有许多新的特点。在《教育漫话》中,洛克首次把教育的三大组成部分体育、德育和智育作了明确的划分和详细的论述,并把着眼于实际教育的锻炼法,分别贯穿在德、智、体三育过程中,形成一套以资产阶级的事业、生活,尤其是以获取个人幸福为主要要求的教育理论体系,具有明显的资产阶级功利主义的色彩。

(一)体育

洛克在《教育漫话》中一开始就指出,“有健康的身体才有健康的精神,这是对于幸福人生的一个简短而充分的描述”。他认为,对一个绅士来说,“要能工作,要有幸福,必须先有健康;要能忍受劳苦,要能出人头地,也必须先有健康的身体”。洛克曾做过医生,其体质也长期不佳,因而很重视对下一代的身体教育。为此,他提出了关于体育的见解,其中有许多是合理的和科学的,符合人的生理解剖基础和医学常识的。洛克认为,作为父母必须对儿童的衣、食、住及生活常规提出严格的要求,如无论冬夏,儿童的衣着不可过暖,饮食要清淡、简单、定时。儿童要早睡早起,要睡较硬的床。在体育上,洛克反对对儿童娇声惯养,特别重视加强儿童的身体锻炼。他主张儿童每天要用冷水洗脚,要学会游泳,多过露天生活,多外出活动,加强身体锻炼,增强身体的抵抗力。洛克关于体育的见解反映了英国新兴资产阶级对其子弟在身体素质上的严格要求。洛克的体育见解对当时那种把人的身体看作是灵魂的监狱,因而无视身体健康,反对体育锻炼的经院主义传统是一次有力的冲击,他提出的多种保护与锻炼身体的要求也基本上是切合实际的。

(二)德育

1.内容

德育是洛克教育思想的核心内容。他要求青年在具有健康体魄的基础上,必须有精神的健全发展,而这集中表现为必须有完美的德行。在他看来,教育第一个也是最重要的目的就是培养道德优秀的人。洛克重视人的德行是将其与绅士的快乐、幸福乃至社会地位联系在一起的。他说:“在一个人或者一个绅士的各种品行中,德行是第一位的,是最不可缺少的。他要被人看重,被人喜爱,要使自己也感到喜悦,或者也还过得去,德行是绝对不可少的。如果没有德行,我觉得无论今生来世都得不到幸福。”他向统治者建议,要把子弟的幸福奠定在具有德行与严格为此,洛克提出了一系列的适应资产阶级需要的道德教育内容和方法。

在道德教育内容上,洛克认为要使儿童形成良好的品德,就要培养各方面的德行 ,他要求把青年培养成为“说话绝对真实”、“善良地对待别人”的诚实的人,这样就可以培养“一切不公道的事情”;他要求培养青年有智慧,因为这能使青年能干和有远见,善于去处理他的世务,一旦青年成为坦白、公正、聪敏的人,则“人人都会为他让路,他可以直接去做他的事”。

在德育过程中,洛克尤其重视培养青年绅士具有良好的礼仪。他认为,通晓世故、举止文雅、娴于礼仪以及气质温和,这乃是一个有教养的绅士所最不可缺少的外在的与内在的品质,他指出,儿童在“容貌、声音、言词、动作、姿式以及整个外表的举止主”都能优雅有礼,他便能博得别人的好评,“使那些与我们交谈的人感到安逸与高兴”,这是绅士在社交活动中取得成功的及其重要的保证。因此,他提出,那些粗暴的言行,对别人的轻蔑和无端的非难,或者故意反驳与刁难别人等没有礼貌的做法,都是与“最能使人喜爱的社交德行”毫不相容的,“有礼貌的人较之有用的人更能得到别人的欢迎”。

总之,德行之所以受人尊重,就是因为它能增进人们的幸福。洛克所提出的这一系列见解,既是当时正在迅速发展的英国资产阶级对其新一代人的道德要求,也在一定程度上反映了洛克要求把当时英国社会生活中仍然到处盛行的贵族道德的古老传统,纳入到绅士教育体系之中。洛克思想中的妥协因素在这个问题上的表露也是很明显的。

2.方法

关于道德教育的方法,洛克主张首先要以理性为指导,从小对儿童进行说理教育,让儿童所有的欲望和动机都服从于理智。他强调,说理教育主要是让儿童明白,支配儿童活动的不是情感和欲望,而是理性,应让理性伴随着儿童成长。

其次,重视榜样示范作用。洛克说,成人可以尽量地对孩子谈论礼仪,但孩子的伴侣是什么样子,孩子的仪态就会是什么样子。因为,榜样所起到的作用比任何说教的力量都大。洛克主张应把好的、坏的榜样都放在儿童面前,让他们实地去认识与鉴别美与丑、善与恶;他指出,榜样所起到的吸引或阻止儿童去模仿的力量,比任何说教的作用都大而深刻。他还重视道德教育的“及早实践”,提出必须从儿童很小时就重视对他们的道德教育,并要重视通过实际道德行为的锻炼来培养德行,而反对让儿童死记道德贵族与口头教训。他认为儿童不是用规则可以教育好的,规则总会被他们忘掉的。要让儿童做他们必须做的事,就应当利用一切机会、甚至创造机会给儿童一定的练习,使他们养成好的习惯,以后,“好的习惯就会成自然了。

在德育方法上,洛克还主张运用奖励、表扬等办法而反对体罚。认为体罚只能培养儿童的奴性和怯懦的精神。如果儿童因避免皮肉受苦而趋向于规矩,那也并不是养成他的德行了。

洛克关于德育的见解,反映了英国资产阶级利益的需要,更接近道德教育的实际,其中有许多内容是有合理性的。当然其中的一些观点也是有争论的,例如,对儿童进行说理教育的观点就遭到了以后法国教育家卢梭的反对。

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