（四）自然教育应当通过儿童做事情来进行

1.做事情来学习是儿童获得知识的最基本的途径

卢梭认为爱弥儿如果要学习知识，应通过做事情来学习。这种方式可以使他对知识的学习有直接的体验，留下深刻的印象。如学习“财产权”的观念，爱弥儿通过与导师一起“种蚕豆”的经历，懂得了“财产权”是指第一个通过自己的劳动而获得的对某物的占有权。

2.可以利用“自然后果法”教育儿童

卢梭认为，儿童在做事情时会出现一些破坏的行为，这时应采取“自然后果法”进行教育，即通过儿童自己行为的后果来教育儿童。如一儿童弄坏了他所用的东西，教育者先不要修理，而是让儿童感到没有这种东西所带来的不方便，让他感到痛苦和心烦，最后再修理。卢梭指出，在用“自然后果法”教育儿童时，要注意应把惩罚孩子不良行为的后果与惩罚孩子本身区分开来，不能为了惩罚孩子而惩罚孩子。

3.事物学习与符号学习的区别

卢梭认为事物的学习主要是通过儿童自己做事情获得的。他反对用符号的学习来代替事物的学习。认为这一时期的孩子容易接受形象的东西，很难接受符号的东西，而让孩子的头脑中记住许多符号是没用的。儿童会产生极其危险的偏见，会把一些根本不懂的话作为学问；不明白其用途，丧失了自己的判断力。因此，在这一阶段，儿童不应读书。

（五）自然教育应当让儿童成为学习的主人

1.让孩子有学习的欲望

卢梭认为对于儿童的学习，先要让他们有学习的欲望，然后再学习各种方法。如何使孩子产生学习欲望，卢梭指出，现实利益是最大的动力。要让孩子感到学习的东西应与儿童自身的利益发生联系，要学习有用的东西。

2.让儿童按照自己的思维和能力学习

卢梭认为，旧教育的一个主要特征是，儿童用自己的身体和别人的头脑来生活，而自然教育的主要特征是儿童是用自己的身体和自己的头脑来生活。它可以使儿童注意与他有直接关系的事物，通过自己的观察、记忆、推理来学习。

3.培养儿童成为学习主人的技巧

卢梭指出，教育者在儿童管理上有两种不同的方法，一种是表面上你作主，实际上是儿童作主；一种是表面上他作主，实际上是你在作主。教育的技巧主要是如何让儿童支配自己的意志，同时又让他听从你的教育。方法主要有：给儿童一定的自主权利，让他常认为自己在作主；让他自己想办法解决问题，发挥他自己的理智；教育活动要让儿童感到有利于他自己的利益。

（六）自然教育还可以通过身体教育和感官教育进行

1.身体教育与理解力

卢梭十分重视儿童的身体教育，他把儿童的身体教育与理解力的形成联系起来，认为人的理解力是不能脱离身体而形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。因此，卢梭在儿童的穿衣、吃喝、睡眠、运动、防止疾病等方面提出了许多建议，要求儿童养成好的习惯，有一个健康的身体。

2.感官教育是儿童能力发展的基础

在这一阶段，卢梭把感官教育放在一个重要的地位。他认为，在人身上首先成熟的官能是感官，因此，应该首先锻炼的是感官。锻炼感官不仅仅是使用感官，而是要通过它们学习正确的判断，学会怎样去感受。感官教育主要通过对儿童触觉、视觉、听觉、味觉、嗅觉、知觉等官能的训练，让每一种感官都各尽其用，促进儿童各方面能力的发展。