文艺复兴运动是14世纪西欧社会出现的一场思想启蒙和解放运动。文艺复兴运动形成的人文主义，反对神学，颂扬人性，奠定了人文主义教育的思想基础。此时的西欧教育在诸多社会因素的影响下，开始了向近代教育过渡的进程。如何认识文艺复兴和人文主义的特征、内容和影响？人文主义者是如何开展起教育活动的？有哪些著名的人文主义教育家？他们的教育思想是什么？人文主义教育有何特征？等等，是此节我们要学习的内容。

 

本节主要讲三个问题，分别是：文艺复兴运动及意义、人文主义教育活动及教育思想、人文主义教育的基本特征。

文艺复兴的出现是中世纪社会逐步解体的过程。这一过程封建制度和理想开始衰落。中世纪的骑士制度、封建主义、神圣罗马帝国、教皇统治的普遍权威，商业和工业的行会制度逐渐衰落，最终灭亡；歌特式大教堂的黄金时代已经过去，经院哲学受到嘲笑和蔑视，用宗教和道德来解释人生也失去垄断地位。一种新的制度和理想逐步要代替旧的制度和理想，这种新的制度和理想的方式是一种与旧制度不同性质的文明，即发生于14－16世纪的文艺复兴。

一、文艺复兴运动及意义

（一）文艺复兴运动的发生

文艺复兴时期的时代内容主要表现为批判封建主义旧文化，发展资本主义新文化。但这一文化运动是以经济的新发展和复杂的政治斗争为基础的。从十世纪开始，西欧封建社会内部的手工业与商业逐步发展起来，导致资本主义的产生。在“14和15世纪，在地中海沿岸的某些城市已经稀疏的出现了资本主义生产的最初萌芽”。早期资本主义手工工场的出现，引起新的生产技术的发展，新生产力的发展要求挣脱封建关系的束缚，于是出现了新兴资产者反抗封建主阶级和城市自治反抗封建政权桎梏的斗争。而这时由于航海贸易和工商业的发展，以自给自足为特征的庄园经济逐渐崩溃，封建制度的经济基础开始动摇。在这种形势下，广大农民与封建主之间的矛盾与斗争也更为尖锐了，新兴的资产阶级与农民一起成为反叛封建主义枷锁的进步力量。同时，由于十字军东侵的失败和教会内部的各种腐败的出现，教会的权威乃至整个基督教的权威受到挑战，封建制度的思想基础开始动摇；中世纪后期农奴的起义，封建制度的社会基础开始动摇；火药的使用使骑士和城堡失去了实际的作用，封建制度的军事基础开始动摇。正是在西欧封建制度全面危机的形式下，爆发了文艺复兴运动。

文艺复兴运动是以复兴古希腊、罗马文化的形式出现的。它首先在在意大利产生，以后逐渐扩展到德国、法国、英国等地。从14世纪开始，以意大利为中心，西欧各国普遍兴起了搜集、整理和研究古希腊、罗马文学和艺术作品的热潮。1400年，拜占庭帝国受到土耳其的威胁，一大批希腊学者为躲避战乱逃到意大利。1453年，拜占庭为土耳其所灭，更多的希腊学者逃到意大利。这些学者到意大利后，不仅带来了大量古希腊、罗马的作品，而且开设学校，传播古希腊、罗马文化，从而进一步促进了西欧对古典文化的了解。

但是文艺复兴又不仅仅是异教文化的复兴。它首先包括文学、艺术、哲学、科学和教育等方面的新成就。虽然许多新成就的基础是古典文化，但它很快超越了希腊、罗马影响的范畴。其次，文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法。文艺复兴带有独特社会的标记，就是通常所说的乐观主义、世俗主义和个人主义，最重要的是“人文主义”。

（二）人文主义的基本特征

人文主义的基本特征是：歌颂世俗以蔑视天堂，标榜理性以取代神性；反对中世纪教会所宣扬的来世观念、禁欲主义和蒙昧主义，强调人是现世生活的创造者和享受者；要求文学艺术表现人的思想感情、科学为人生谋福利、教育发展人的个性，要求把人的思想、感情、智慧从神学的束缚中解放出来。人文主义者反对神性，提倡人性；反对神权，提倡人权；反对宗教束缚，提倡个性自由。它打击神的权威，讴歌人的能力与作用，在一切领域中都贯穿“抑神扬人”的原则，这是一种以人性的解放为中心的“人性论”的世界观，它颂扬、肯定人的一切，而反对对神意与神权的盲目崇拜，实际上就是贬低封建专制的权威，提高资产阶级的地位。

（三）文艺复兴运动的影响

这种新的世界观，促使文学、艺术、科学、哲学都获得了新生，并生气勃勃地发展起来，产生了但丁、薄伽丘、莎士比亚等诗人、文学家；达芬奇、拉斐尔与米开朗基罗等美术家、雕刻家的名著，成为世界上永恒的瑰宝。这时的自然科学也出现了前所未有的成就，哥白尼的“日心说”，布鲁诺的唯物主义宇宙观的提出，沉重地打击了天主教会的“地球中心论”和“上帝创世说”。自然科学的发展又为新的哲学理论的发展，提供了坚实的基础。英国的培根（Francis Bacon,1561-1626）的唯物主义感觉论和归纳法就是这一时期提出来的；法国的笛卡尔（Rene Descartes,1696-1690）论证了他的理性主义，提出理性是真实知识的源泉，主张用“普遍的怀疑”来扫除一切偏见。这些新的哲学理论向反动的经院哲学体系发动了全面的挑战，沉重的打击了神学世界观，也倡导了一种新的方法论，为近代社会和科学的发展奠定了基础。

文艺复兴不仅在文化方面，并且在社会，经济、政治诸方面构成一个在许多方面和中世纪社会不同的新社会。主要表现为它是非教会的。它的许多伟大成就主要是俗人，而不但僧侣和教士作出的；拉丁文虽然存在，但是方言文学也占有重要地位；文艺复兴的城市优势取代了原来农业为主的优势；社会生活的中心不再是封建贵族的城堡，而是像米兰、威尼斯等商业城市；原来封建政权的分散也由于君主权力的扩大而改变。

文艺复兴教育的发展与印刷术有密切联系。一些学者认为，现代科学取代中世纪的亚里斯多德学派的科学，在很大程度上，也可以归因于印刷术的作用。自从有了印刷术，未成年人必须通过学习识字、进入印刷排版的世界，才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受教育。因此，欧洲文明重新创造了学校，从而使儿童和童年的概念也变成社会和教育必需的事情了。

作为一场思想启蒙和解放运动，文艺复兴运动及其倡导的人文主义世界观对西欧历史的发展产生了极为深刻的影响，所有这一切经济的、政治的、思想的、文化的新成就与新的特征，都对这一时期教育的发展产生了重大影响，从而形成文艺复兴时期教育的新面貌与新特征。