（二）拉伯雷和蒙田的教育思想

拉伯雷（Rabelais,1494-1553）和蒙田（Montaigne,1533-1592）都是以文学作品来影响后世教育思想的人文主义作家。在他们的文学作品中，都对封建制度及其教育进行了批判，阐述了新的教育观。拉伯雷主要提出了在愉快、自由教育的基础上来培养人的思想，蒙田提出了培养儿童的判断力和主动性的思想。

《巨人传》这部小说是拉伯雷的代表作。小说以比较的方法批判了经院主义教育，提出了人文主义教育的主张，即理想的社会由享有完全自由的人所组成的，“想做什么，就做什么”。小说主要写了国王的儿子一生下来就是个巨人。为了培养王子，国王先请了经院主义学者做教师，使得小王子不但能把拉丁课文全部背诵下来，而且还能倒背如流。小王子除每天做半小时功课之外，其余时间就是睡觉、吃饭、喝酒等，结果成了一个又呆又傻的人。国王后来又请了人文主义的教师，使小巨人又开始了新的生活。在白天，新教师教王子学习文学和实用科学，并且用玩牌的方法，教他学数学、增加乐趣和刺激；同时也对他进行军事、体育等训练。晚饭后，进行谈话、唱歌以及演奏乐曲、讲故事等。睡觉前还要向教师讲述一天所见到、听到以及做过的事情。除每天进行这样的安排外，教师还带王子去参观、访问、旅行等。这样的教育使整个学习过程变得轻松、愉快，富有吸引力，王子不再把学习当成苦役，而觉得“轻松惬意，看去不像是学生在做功课，倒像是国王在消遣娱乐”。拉伯雷在小说中还提出：“真正的新教育一定能培养出能读、能写、能唱、能弹奏乐器，会说五、六种语言，会写诗歌，会做文章，勇敢、知礼、健壮、活泼的新人”。可见，拉伯雷教育特点在内容上是丰富、多样，在形式上是寓教于乐，轻松愉快；在师生关系上是平等、自然。

总之，拉伯雷主张应在令人愉快和富有刺激的环境中来进行自由的教育、身心并行发展的教育和认识所有事物的教育。这种教育才是一个人文主义者应受的教育。这是一种为了充分享受人生、培养才智的创造性的教育。这种教育培养的人生气勃勃，富有朝气，这已是近代资本主义所需要的人。

蒙田是文艺复兴时期法国的思想家和散文作家，他反对经院主义哲学，主张人的理性自由发展。他的代表作是他的《散文集》。其教育思想主要集中在第24章《论学究气》和第29章《论儿童教育》（On the Education of Children）。其基本主张是反对培养学究，主张培养具有实用知识，良好的判断力，良好的道德和体力的“绅士”。他认为儿童的教育是人生最重要的事情。他十分重视儿童早期的启蒙教育，主张家长和教师应该为孩子的基础教育树立一个榜样。在和儿童打交道时应充满爱和理解，而不应凶狠和粗暴、使孩子在早期生活的经历是愉快的，没有惩罚，没有眼泪。这样，儿童在这种轻松的环境下会热爱学习。蒙田批评经院主义教育不注重对儿童早期的教育，只注重训练儿童的记忆，不给儿童以发展智力的机会，不给儿童独立行动的自由，以致把儿童变成了奴性和胆怯的人。对此，他提出教育跟随自然的主张，主张教育要依照自然，把儿童培养成具有自由精神的“绅士”。

如何培养这种新人呢？第一，他认为首先要培养儿童的判断力。他反对死读书本知识的教育，主张进行有用的、重实效的教育。他强调要发展儿童的智力，要以儿童自己的判断和思考去寻求真理。如果儿童对一个事物辨不清真伪时，宁肯让他怀疑，切勿让他盲从。第二，在教学上，他主张用自然的、多样的、自由的教学方法代替中世纪的单一的、抽象的和奴隶式的教学方法，在他看来，没有一种完全适合一切学生的教学方法，试图用一样的课程和一样的训练方法去教育许多具有不同才能、不同心理倾向和品质的人是注定要失败的。教师应根据学生兴趣之所在，使教学作出相应的调整。他认为使儿童把知识变成个人财富最好的办法是把所有的功课都变成锻炼儿童判断力的手段，尽量让儿童自己去做、去认识事物。