（三） 集体主义教育

集体主义教育是社会主义教育的基本特征之一，也是马卡连柯教育体系的核心。这种集体教育理论概括起来说，就是建立合理的集体，建立集体对个人的合理影响。马卡连柯在实践中创立了一整套集体主义的教育原则和方法。

1. 平行教育影响原则

如何建立集体和通过集体进行教育？一般通常的做法是从个别教育着手。马卡连柯的平行教育影响原则，却是从集体教育为主，在教育集体的同时教育个人，又在教育个人的同时影响集体。教育过程的最终目的是为了把集体教育好，同时也要把集体里的每一个成员教育好。这样，集体不仅是教育的客体，而且也是教育的主体。这种做法被称为平行教育影响原则。这一原则可以概括为“在集体中，通过集体，进行为了集体的教育”。这样，无论在高尔基工学团，还是在捷尔仁斯基公社，马卡连柯都成功地运用学生集体的力量使学生在思想上、行为上、道德面貌上发生了根本的变化。

2. 前景教育原则

马卡连柯认为，正常的、健康的集体必须不断地向前，不能停滞不前，停止了，集体就没有生命力，这是集体运动的规律。根据这个规律，他在自己的教育实践中首先提出并实行了前景教育原则，要求教师在教育过程中要经常给集体提出一个或好几个需要经过一定努力才能达到的任务，吸引整个学生集体和集体的每一个成员去为之而努力。为了安排好集体的前景，引导学生集体不断地向前发展，马卡连柯确定了一套发展集体的远景制度，即不断地要求和引导学生集体由近到远、由易到难地开展活动，由最初的原始满足发展到最高的责任感。即制定出远景、中景、近景的奋斗计划，在具体安排和执行远景计划时，马卡连柯要求教师必须防止学生形成一种“完全不能容许的享乐主义的习惯”，要求儿童应当为此付出必要的劳动。

（四）纪律教育和劳动教育

马卡连柯认为，在社会主义条件下，纪律是一种道德的、政治的现象。同时，社会主义社会的纪律，永远应当是自觉的纪律，而不应当是强制性的纪律。所以，社会主义社会的纪律首先是教育的结果，然后才能成为一种手段。马卡连柯庄学校开设道德理论课，采取说服的方式有计划地讲授道德理论，并借助于正确的生活制度来严格的组织性和纪律性。马卡连柯还指出，教师与父母要以身作则，要对学生进行必要的惩罚。

马卡连柯创办的“高尔基工学团”和“捷尔仁斯基公社”都是以教学和劳动为基础的，劳动教育是马卡连柯用以改造、培养新人的一个重要途径，马卡连柯根据自己的教育实践经验，把生产劳动同教学过程和思想政治教育结合起来，体现了“劳动过程也是道德教育的观点”。

总之，马卡连柯的教育思想反映了前苏联早期教育发展的实际。他的思想是对教育实践经验的总结，其中许多思想是有价值的，直到今天仍有重要的现实意义。但是他的教育理论不是植根于一般的正常教育机构中，而是在一种特定的历史条件下，在收容和改造违法青少年的特殊机构中创造和总结出来的，因此也具有很大的局限性。例如，他把集体主义教育方式作为正确教育的唯一途径，确信和个人不发生任何联系，则未免武断；他关于集体教育原则的划分、纪律教育的手段和劳动教育的方式等都有偏激之处。